Джакомо Казанова

Дата рождения: 2 апреля 1725 года

Место рождения: Венеция

Джакомо Джироламо Казанова родился в Венеции на пасху 2 апреля 1725 года. До восьми с половиной лет был слаб умом и излечился от недуга трехмесячным кровотечением. После выздоровления был отослан в Падую и, предавшись наукам, в шестнадцать лет возведен в доктора, облачен в одежды священника и отправлен искать счастья в Рим.
Изучив право, он хотел принять духовный сан, но запутался в любовных похождениях и был исключён из семинарии кардиналом Аквавива д’Арагона Тройяно Франсиско. В восемнадцать лет Казанова вступает в военную службу и отправляется в Константинополь. В возрасте 21 года был усыновлен и взят под покровительство венецианским сенатором Джованни де Маттео Брагадин.
Побывав в Неаполе, Риме, Константинополе, на Корфу он вернулся в Венецию, но обвиненный в воровстве, чернокнижии и богохульстве, вынужден бежать из Венеции в январе 1749 года. Казанова весь год странствует по Италии (Милан, Мантуя, Чезена, Парма) и возвращается в Венецианскую республику, затем едет во Францию. В Лионе его посвящают в масоны.
Казанова переводит трагедию Каюзака «Зороастр» с французского на итальянский, в феврале 1752-го года её ставят в Королевском театре Дрездена (итальянская труппа).
В 1752 (осень) — 1753 (май) годах путешествует по Германии, Австрии, сочиняет собственные комедии «Фессалийки, или Арлекин на шабаше» и «Молюккеида».
В 1753 году возвращается в Венецию, где за обман и богохульство в 1755 году был заключён в знаменитую тюрьму Пьомби. Согласно мемуарам Казановы, важным доказательством его вины было то, что у него обнаружили книгу Зогар и другие книги по магии.
В 1756 году он бежал в Париж, где завоевал себе положение спекуляциями (организация успешной лотереи, создание мануфактур) и начал основательно изучать местную общественную и частную жизнь. После неудачи с мануфактурами, Казанова уезжает в Голландию, затем колесит по Германии и Швейцарии, где втречается с Галлером и дважды с Вольтером. Среди его знакомых были также Гёте и Моцарт.
В 1760 году в Риме Казанова получает от папы Коимента XIII крест «Золотая шпора» и звания папского протонотария. Казанова именует себя де Сейнгальт.
Джакомо Казанова в 1763 году отправляется в Лондон, где происходит драматическая любовная история с куртизанкой Шайпийон. В итоге Казанова теряет все свои деньги, подхватывает тяжелый недуг и, обвиненный в мошенничестве, вынужденно спасается бегством в Берлин, где в августе 1764 года имеет аудиенцию у прусского короля Фридриха II Великого и отправляется в Курляндию, посещает Ригу.
В 1764—1765 годах находился в России, встречался в Петербурге с Екатериной II. Посетив Москву и Петербург, отправляется в Варшаву. Затем вёл скитальческую жизнь в Австрии, Германии, Франции, Испании, Италии, всюду переживая множество приключений. В 1766 году дуэль с Браницким, долги, порочащие честь слухи подорвали репутацию Казановы, его высылают из Польши, в 1767 году за шулерство его высылают из Вены и из Парижа за ссору со знатным аристократом.
Казанова уезжает в Испанию и в Барселоне попадает под арест. В тюрьме он пишет «Опровержение „Истории Венецианского государства“ Амело де ла Уссе». Услышав о стоянке русского флота в Ливорно, «возымел фантазию предложить свои услуги графу Алексею Орлову».
После настойчивых ходатайств Казановы государственная инквизиция прощает его, и он возвращается в Венецию, где сделался в 1775 году тайным агентом инквизиционного трибунала по внутренней службе в городе, но из-за аллегорического романа, в котором был оскорблён дворянин Гримальди, должен был в 1782 году вновь оставить Венецию и поселился в Чехии, в замке графа Вальдштейна, вместе с которым занимался каббалистикой и алхимией.

Мать Казановы, Джанетта Мария Казанова, урожд. Фарусси (1708 - 1776), была актрисой.
Братья Джакомо Казановы — Франческо и Джованни стали известными деятелями искусств. Франческо был художником-пейзажистом, а Джованни занимался портретной живописью и археологией, а его книга размышлений о древнем искусстве была переведена на немецкий.
Младший брат Казанова Гаэтано Альвизо (1734-1783) был священником в Генуе. Жена придворного музыканта Петера Августа, танцовщица Дрезденского театра, Казанова Мария Магдалина (1732-1800) приходилось сестрой Казанове.
В 1789 году начал писать по-французски мемуары («История моей жизни», «Histoire de ma vie», 10 тт.), принёсшие ему посмертную славу. В 1822—1828 годах был издан сокращённый перевод мемуаров на немецкий язык; в 1826—1838 годах вышло французское издание в обработке Ж. Лафорга.
В обработке Лафорга были сокращены сексуальные похождения (в частности, выброшены все гомосексуальные эпизоды), а также изменена политическая окраска мемуаров — из католика и убеждённого оппонента революции, каким тот был на самом деле, Казанова превратился в политического и религиозного вольнодумца. Подлинный текст Казановы издан лишь в 1960-е годы.
Казанова является автором ряда литературных произведений — комедии «Молюккеида» («La Moluccheide», 1753), трёхтомной «Истории смуты в Польше» («Istoria delle turbolenze della Polonia», 1774—1775), пятитомного утопического романа «Икозамерон» («Icosameron», 1788) и др., а также переводов, в том числе «Илиады» Гомера (1775—1778).
Популярное представление о Казанове прежде всего ассоциируется с его любовными похождениями; его имя, ставшее нарицательным, стоит в одном ряду с такими литературными персонажами, как Дон Жуан или «современники» Казановы Ловелас и Фоблаз.
Действительно, мемуары Казановы в духе идеологии либертинажа не обходят стороной сексуальную сторону его похождений, нередко преувеличивая реальность (так, неоднократные утверждения об инцесте якобы с собственными дочерьми, как показали исследователи, хронологически невероятны). Однако его реальная личность далеко не сводится к эротическим эскападам: попытка представить более целостный образ умного и наблюдательного авантюриста налицо в ряде исследований конца XX века.
Благодаря огромному успеху «Истории моей жизни», обусловленному сочетанием панорамы самых широких слоёв европейского общества с обилием приключений и любовных авантюр, фигура Казановы превратилась в одну из легенд мировой культуры.